知阳明 行余姚｜四明传道 知行合一

“读万卷书，行万里路”，是传承至今、家喻户晓的治学古训，更是求知明理、涵养人格的重要途径。对于一生倡扬“知行合一”的王阳明而言，天地山水，本就是体悟学问、传道点化的生动课堂。

明正德八年（1513年），王阳明归乡省亲，邀约弟子与同道友人同游四明山，开启了一场“山水相伴、论道证心”的游学之旅，行吟讲学的足迹遍布四明群山。

四明山横亘于宁绍平原之上，峰峦绵延数百里，林木葱郁、灵秀天成，是天然的生态氧吧。山中既有道教洞天、梵刹古寺，又有文脉弦歌、奇峰胜景错落交织，俨然一座蕴藏丰厚的山水人文大讲堂。

一行人从城区的龙泉山清风亭集结出发，泛舟姚江抵达丈亭永乐寺，又候潮返棹，西上通明江，再翻越黄竹岭进入梁弄汪巷村，寻访白水冲飞瀑，奔赴龙溪溯源寻脉、探访龙潭源头，一路踏山览胜、边走边论，沉醉于山水与文脉交融的意境之中。

王阳明与同游的众人在山间赋诗唱和、体悟义理、探古寻幽，把游赏、静修、传道融为一体，留下众多诗文，描摹出四明山水的奇秀神韵。

四明山之名，正源于大俞山峰顶的“四窗岩”，日月星光可以穿过四座天然石窗映照而入，《余姚县志》记载其“中通日月星辰之光”。这处独一无二的地质奇观，不仅赋予了四明山“四明”之名，更使其享有“四明山第一名胜”之誉，自然也成为阳明一行此次寻访的重要去处。

四窗岩历来是文人墨客流连吟咏之地。唐代诗人刘长卿登临此处，写下名篇《游四窗》，“苍崖倚天立，覆石如覆屋，玲珑开户牖，落落明四目”，寥寥数语写尽崖石雄奇、窗洞玲珑之态。晚唐皮日休、陆龟蒙虽未曾亲至，但经由隐士谢遗尘转述景致，相互唱和《石窗》诗，一句“窗开自真宰，四达见苍崖”，勾勒出石窗浑然天成的意趣。明代张瓒亦有《四明山》咏叹：“七十峰峦起碧空，巍然石顶四窗通。光分日月玲珑处，气吐烟云远近中。”历代诗文层层积淀，为这一方天然石窗，铺就厚重绵长的文化底色。

令人遗憾的是，阳明先生一行原本计划探访四窗岩，却在山中迷路，未能如愿抵达，只能转道韩采岭，沿着赤水溪向东前行。近在咫尺的天然“石窗”，最终与先生擦肩而过，成为这段游学路上一桩小小的憾事。

游历将近尾声，王阳明对随行诸友总结此行感悟：“夫永乐诸山，可备游观者也。四明，可居者也。龙溪，可以避地者也，然而近隘矣……诸君耳目之所接，心志之所乐，其止于山水已乎？”

尽管他认为此行“相从诸友亦微有所得，然无大发明”，看似只是在山水之间点化同志，实则处处蕴藏心学机锋。后世不少阳明研究学者认为，这场四明山游学，是他自龙场悟道之后，心学思想持续打磨、走向成熟的重要一程，山水间的体悟交流，对其学问体系的完善有着深远影响。

时光流转五百余年，如今道路通达、导航便利，我们不再像当年的阳明先生那样，因山径曲折而与胜景失之交臂。踏上四明山，循着先生当年的游踪一路寻访，登临四窗岩，透过天然石窗迎纳日月烟云，我们得以一边饱览山川胜色，一边静思品读“知行合一”的真谛。

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