陆埠佛雕：匠心赋予佛像神韵

走进宁波非物质文化遗产传承基地——余姚陆埠佛雕传承基地，樟木香沁人心脾，木槌敲击声此起彼伏。匠人们的精雕细琢下，一尊尊佛像褪去木料质朴，尽显庄严灵动。正是这份对“神韵”的极致追求，让陆埠佛雕在机器雕刻浪潮中保持独特魅力。

陆埠佛雕以其精湛的技艺和对选材的严格要求而闻名。余姚陆埠佛雕的第五代传人，“95后”陆浩腾介绍，他们主要选用当地野生香樟木。这种木材不易开裂、防虫蛀、耐腐蚀，是佛雕的上佳之选。木材需放置一两年，待树浆流失、自然收缩后，才能进入后续的开料、拼料环节。

一尊佛像的诞生，是一个漫长而精细的纯手工过程，包括九个核心步骤：取料、打胚、修光、背布、刷灰、打磨、油漆、贴金、彩绘。大型佛像如“三佛两弟子”，从雕刻到上漆完成需三四年时间。为了减轻重量和方便运输，大型佛像内部还会进行镂空处理，仅保留关键支撑结构，使得看似沉重的木雕两人即可抬起。

在机器雕刻日益普及的当下，匠人们仍坚信手工的价值。“手工雕刻会赋予佛像一个灵魂。”陆浩腾说，正是这份对“灵气”的执着，让陆埠佛雕无法被机器批量复制，也使其作品备受青睐。如今，他们的佛像不仅销往国内知名寺庙，如泰州南山律寺、温州吉祥寺、南京建初寺，更远销至东南亚的新加坡、马来西亚、越南等地，成为国际友人了解中国传统文化的窗口。

陆浩腾大学学的是土木工程，2018年选择返乡继承非遗手艺。学艺八年，他坦言，按照传统，单是雕刻一项，拜师学艺便需十年才能出师。漫长的周期与高难度使许多年轻人望而却步，“做佛雕的人越来越少了，基本可以说快失传了。”

他对未来有着清晰而坚定的规划。“首先要精进自己的技术，也希望多培养年轻人接班。其次，要把陆埠佛雕的规模做大，提升产能，做出一些传世的精品佛像。”

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